توضيح وتفصيل حول العقوبات

العقوبات من ضرورات الإسلام والذي ينكرها ينكر بعض ضروريات الدين .

وبالعقوبات نستدل على عدالة الله .. وبالعدالة نستدل على ضرورة وجود العقوبات في الدين.

تماماً مثل الأنظمة الاجتماعية والحقوقية العادلة فأنها لابد ان تتضمن نظاماً خاصاً للعقوبات .. ومن دون ذلك لا تستطيع ان تحقق العدالة في العلاقات الاجتماعية.

فلا يمكن في النظام الكوني القائم على العدالة والحكمة ان لا تتضمن نظاماً للعقوبات في الدين، كما لا يمكن أن لا يكون لخالق هذا النظام ومدبره نظام للعقوبات.

ان أمير المؤمنين (ع) صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس الذنوب ثلاثة، ثم أمسك. فقال له حبة العرني: يا أمير المؤمنين فسّرها لي.

فقال: ما ذكرتها إلاّ وأنا أريد ان أفسرها، ولكنه عرض لي بُهْر (انقطاع النفس بسبب الاعياء) حال بيني وبين الكلام.

نعم، الذنوب ثلاثة: فذنب مغفور، وذنب غير مغفور، وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه. قيل يا أمير المؤمنين فبينها لنا.

قال: نعم، أما الذنب المغفور فعبد عاقبه الله على ذنبه في الدنيا فالله أحكم وأكرم ان يعاقب عبده مرتين.

وأما الذنب الذي لا يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض .. إن الله تبارك وتعالى إذا برز لخلقه أقسم قسماً على نفسه، فقال وعزتي وجلالي، لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف .. فيقتص للعباد بعضهم من بعض، حتى لا يبقى لأحد على احد مظلمة[1].

وأما الذنب الثالث فذنب ستره الله على عبده، ورزقه التوبة، فأصبح خاشعاً من ذنبه راجياً لربه، فنحن له كما هو لنفسه، نرجو له الرحمة، ونخاف عليه العقاب.

• [1] الكافي: ج8 ص106، والمحاسن للبرقي: ص7، وبحار الانوار: ج6، ص29-30